Праздник трех королей в Чехии: что означает загадочное «К+М+В» на двери?
6 января в Чехии отмечают день Богоявления, или Праздник трех королей. С сегодняшнего дня на многих дверях в католических странах, в том числе и в Чехии, появится надпись «C+М+В 2023». Некоторые думают, что это имена волхвов Каспара, Мельхиора и Бальтазара, пришедших в означенном году поклониться маленькому Христу и отметившимся на каждой двери.
На самом деле это сокращение латинской фразы Christus Mansionem Benedicat — «Пусть Христос благословит этот дом». А два знаки «+» — это не плюсики, а кресты, знак благословения.
В Чехии распространено написание «К+М+В». По одной из теорий «К» в этом написании интерпретируется как сокращение греческого слова «Господь» (κύριος, Kyrios, Kyrios mansionem benedicat).
Практичные чехи используют надпись и как напоминалку перед выходом: klíče, mobil, brýle (ключи, мобильный телефон, очки).
Надпись могут оставлять группы колядующих. Они же предлагают благовония, а также собирают деньги на благотворительные цели. Обычай пения колядок прослеживается с XVI века.
Колядное пение восходит к упоминанию волхвов, или звездочетов, в Библии — Мф 2,1. В VI веке три человека были приняты за волхвов на основании их трех даров: золота, ладана и мирры (Мф 2:11). В VIII веке, со ссылкой на Ис 60:3 и Пс 72:10, звездочетами стали короли с именами Каспар, Мельхиор и Бальтазар. Некоторые из этих царей были названы святыми и почитались. Их мощи находятся в святилище Трех Королей в Кельнском соборе с 1164 года. Один из королей традиционно изображается в виде мавра и со времен Средневековья интерпретировался как представляющий Африку, в то время как два других обозначали Европу и Азию. Таким образом показывалось, что все три известных в то время континента нашли свой путь к новорожденному младенцу Иисусу. Для Беды Достопочтенного (VIII век) три короля символизировали три возраста жизни (молодость, зрелость, старость).
Истоки пения колядок, вероятно, лежат в Богоявленских играх. Пение колядок по-разному развивалось на севере и юге Европы.
На севере с появлением протестантизма монастырские школы потеряли свои доходы, так как правительства забирали монастырские земли и поместья. Во времена нужды ученики монастыря пользовались возможностью собирать пожертвования через пение колядок. В Норвегии этот обычай задокументирован с 1563 года. В последующие столетия пением колядок в Северной Европе занимались в основном ученики монастырей. В конце XIX века он все чаще запрещался властями как форма попрошайничества, и во многих местах этот обычай почти угас. В 1920-х годах пение колядок возродилось в некоторых местах в Скандинавии. Там он встречается в основном в городах, редко в сельской местности.
В Центральной Европе пение колядок является традиционным обычаем в римско-католической и старокатолической церквях. Записи монастыря Святого Петра в Зальцбурге свидетельствуют о первом пении колядок в 1541 году. Есть свидетельства о пении колядок в Вассербурге-на-Инне в 1550 году, в Лауфене и Эггенбурге в 1552 году, в бенедиктинском монастыре Этталь в 1569 году и в Бургхаузене в 1577 году. Пение колядок получило особенно широкое распространение после 1560 года и сочеталось с обычным пением школьных хоров на празднике Трех Королей. В некоторых районах пение разрешалось только определенным профессиональным группам. Во Фрайзинге этим правом обладали ткачи льна, в Лауфене — лодочники на Зальцахе, а в мюнхенском пригороде Ау — каменщики. В других районах бедные дети и молодые люди по собственной инициативе ходили от дома к дому и собирали вещи и деньги для себя и своих семей. В районе Фрайзинга колядование было запрещено королевским баварским указом от 22 ноября 1784 года, так как собранные там пожертвования использовались на пиво в трактирах, а пение колядок ассоциировалось с большим шумом. Тем не менее обычай сохранялся.
С середины XX века в Германии, Австрии и Бельгии проводятся централизованно контролируемые кампании по пению колядок. Большая часть денег собирается на проекты, которые помогают нуждающимся детям по всему миру.
В Чехии «Каритас» проводит Трехкраловский сбор до 15 января, при этом большая часть вырученных средств идет на благотворительные цели в соответствующем регионе. Сбор 2018 года показал рекордный результат: 112 млн крон (4 млн евро).
Татьяна Стряпунина, гид, Прага
https://www.facebook.com/tat.stryapunina
Следите за главными новостями Чехии вместе с 420on.cz в удобном для вас формате:
YouTube – Почему у чехов «красный живот»? ИГРА: 10 чешских слов (2-й выпуск)
YouTube – «Очковать, каки» и другие необычные чешские слова. Викторина для семьи или круга друзей. Учим чешский язык играючи
YouTube – Все, что вы не знали о страховании иностранцев в Чехии (2022)
Telegram – короткий дайджест новостей за день
Facebook – обсуждение новостей и другие дискуссии
Instagram – фото- и видеоновости каждый день
